Мачу-Пикчу – «Одинокий Город» инков.
Античные цивилизации инков и ацтеков канули в лету – наследие индейской культуры было разграблено и разрушено испанскими конкистадорами. Осталось этак не достаточно памятников, свидетельствующих о величии и высочайшей развитости андских культур. Сейчас городка, чудом сохранившиеся в тропических зарослях, причислены к глобальному наследию и охраняются ЮНЕСКО. Одним из самых узнаваемых старых поселений андских краснокожих, из дошедших по наших дней, является «затерянный город» инков – Мачу-Пикчу(в переводе с языка кечуа «Старенькый Пик»). Этот град размещен приподнято в горах на местности Перу. Мачу-Пикчу располагаться в 43 милях к северо-западу от старой главного города инкской Империи, Куско, на верху горного хребта, возвышающегося над равниной стремительной реки Урубамба. Мачу-Пикчу обрамляют со всех сторон горы - Хуайяна-Пикчу и Эль-Мандор. Кстати, на их местности еще были отысканы отпечатки инкских поселений, однако «Старенькый Пик», безусловно, является наипрекраснейшим и более отлично уцелевшим городом. Положение Мачу-Пикчу длительное время было непонятно – селение, расположенное на уровне 2450 метров над уровнем моря, укрывали густые заросли кустарника и иной тропической флоры, разросшейся на былых сельскохозяйственных терассах. На данных, ненатурально сделанных уступах, прежде краснокожие выращивали маис и остальные культуры. Главным европейцем, проникшим в Мачу-Пикчу, был южноамериканский исследователь, доктор Йельского Института, Хайрем Бингхам – это приключилось в 1911 году. В ту пору град распологался в запустении, только в окрестностях проживало некоторое количество перуанских крестьянских семей. Целью Бингхама была инкская оплот, знаменитая Викабамба, однако в данный момент эксперты считают, что Мачу-Пикчу не владеет к ней ни малейшего дела. Но это не значит, что Древняя Гора потеряла свою историческую важность. Напротив, Мачу-Пикчу признан большим монументом культуры инков. Инновационные высочайшие технологии дозволили буквально найти возраст Мачу-Пикчу. Град был возведен в период меж 1450-1470 гг. нашей эпохи, во эпохи властвования Пачакутека. Раньше некие эксперты выдвигали намерение, что Мачу-Пикчу владеет наиболее чем тысячелетнюю историю, тогда как остальные ученые относили стройку Мачу-Пикчу к периоду испанского покорения. В данный момент большая часть историков сумело придти к одному выводу сообразно предлогу подлинного предназначения затерянного городка. Считается, что Мачу-Пикчу был одним из культурных, религиозных и экономических оплотов Империи Инков. Сообразно аналогичностьи с могучей Римской империей, инки устремлялись сберечь администрация и воздействие на завоеванных территориях, потому жаловали города-крепости, какие время от времени посещали наместники, вслед за тем же проживали вельможи, слуги, ремесленники. Непременно при схожих городках имелись храмы Солнца, какие обслуживали жрецы. Полностью правдоподобной является версия о том, что Мачу-Пикчу употреблялся как зимняя резиденция правителя инков Пачакутека, а опосля его кончины перешел во владенье продолжателей его рода. Мачу-Пикчу не напрасно именуют Восьмым Чудом Света, а еще данное здание вошло в количество Новейших 7 Чудес Света. Главная фактор занесения «Затерянного Города» в этот перечень - изюминка расположения и необыкновенное дело строителей. Инкам довелось жаловать град практически на горах. Неповторимость Мачу-Пикчу состоит в интеграции архитектуры с находящимся вокруг видом. Горы и камешки применялось в качестве базы для возведения спостроек; статуи вырезались напрямик в горной породе, стоки воды и цистерны еще были каменными, а храмы, укрепленные циклопическими блоками, практически нависали над бездной. Инки, решившие обосноваться в высокогорном районе, нуждались в пропитании, однако каменистые склоны не были приспособлены для земледелия, тогда и зародилось «фермерство» на террасах. Были оборудованы горизонтальные уступы-ступени, позже укладывался булыжник, каменную базу засыпали плодородной почвой. Вот этак выглядели пригородные «поля» инков, обеспечивающие народонаселение овощами и семенем. Главными культурами, выращиваемыми на данных терассах, были маис(кукуруза)и картофель. Получению огромного урожая содействовала не лишь плодородная грунт, доставленная из речной равнины, однако и передовая ирригационная система. Товаров полностью хватало для снабжения народонаселения продовольствием, однако, сообразно понятию исследователей, запасы не предназначались для экспорта в Куско и остальные регионы страны. Все строения в городке выстроены из гранитных блоков, дробь строений еще располагаться на терассах. Некие глыбы превосходят рост человека. Потрясающе, однако камешки, имеющие трудную многоугольную форму, чрезвычайно густо подогнаны друг к другу. Даже в данный момент, сообразно прошествии наиболее чем 500 лет, в места сочленения отдельных «кирпичей» невозможно вопнуть острие ножика. Так как сооружения возводились в сейсмоопасной зоне, инки употребляли особенный метод кладки. Каменные фрагменты имели закругленные углы, а стенки выстраивались под креном. Археологи нашли зазоры в кладке, какие оставлялись умышленно для такого, что бы подбавить зданиям огромную живучесть при землетрясении. Цементный раствор и остальные скрепляющие составы не приноравливались при строительстве, камешки удерживались на месте за счет плотной подгонки и личного веса. ДДДККК ИСТИНА, археологи сумели найти лачуги слуг, сложенные из обыденных камешков, обмазанных глиной, потому разрешено ратифицировать, что старание рабочих распространялось лишь на строения для ритуальных целей, а еще дворцы авторитетных инков. Большая часть сооружений были возведены под управлением профессиональных архитекторов и инженеров. Разработка строительств исследуется учеными по сих времен. Выяснено, что в качестве орудий труда применялось бронзовые либо каменные приборы, глыбы шлифовались при поддержке песка. Блоки соединялись аналогично пазлам – некие из частей имеют по 30 углов. Скооперировать отдельные доли воедино, придав строению нужные очертания - сложная задачка!Дворцы вельмож, сановников и храмы облицовывали деликатными каменными плитками. В Мачу-Пикчу разрешено высчитать возле 200 спостроек, большая часть из которых являлись жилыми. На местности городка имелись свои храмы, сложения, административные и публичные строения. Считается, что в городке могло сразу жить примерно 1200 человек. Сообразно одной версии главным «контингентом» были дамы, священники и детки – предоставленная догадка разглядывает Мачу-Пикчу как крайнее убежище авторитетных инков, скрывавшихся от испанских захватчиков. Сообразно иным этим, Мачу-Пикчу был цитаделью, фортом, оберегающим инкскую Империю от набегов горных племен, и потому в городке в главном присутствовали мужчины-военнослужащие. В следствие конкретно 2-ая версия отыскала доказательство, т. к. посреди останков, найденных в «затерянном городе», отыскали еще более мужских скелетов, чем дамских. О том, что Мачу-Пикчу исполнял функции цитадели, произносит и нрав неких зданий. К примеру, здание, обнаруженное у берега реки Вильканотой, опоясывает стенка, составленная из больших каменных блоков. Прочность размещается на неприступном утесе, малые домишки густо прижимаются к стене. Может быть, схожее размещение дозволяло гражданам скоро спрятаться в цитадели, пробравшись внутрь сообразно узеньким проходам и лестницам. Мачу-Пикчу имел четкую планировку из секторов. Культурным сердечком «затерянного города», безусловно, являлся церковь Солнца. Святилище ещё время от времени именуют Храмом 3-х Окон. Чрез эти окна лучи солнца проникали на Священную площадь, в каком месте проходили ритуалы и совершались жертвоприношения на особом алтаре. Подметим, что инки не приносили в жертву людей, а совершали смертоубийство лам. Для инков количество 3 являлось очень символичным, этак сообразно легенде конкретно чрез 3 окна вошли в дольний мир 3 правителя-основателя инкской цивилизации. Ежели подняться сообразно длинноватой гранитной лестнице ваше Священной площади, то разрешено найти ещё одно культовое пространство, Интиватана. Существует мировоззрение, что Интиватана - типичные солнечные часы, а платформа, на которой он был установлен, исполняла функцию обсерватории. Интиватана представляет собой многоугольную глыбу впечатляющих размеров, вырубленную из горы. Солнце очень почиталось инками, потому верховные жрецы всякими способами ублажали освещало, воспевая гимны и возмещая ему мольбы. Естественно, Интиватана имел и полностью тривиальное смысл – сообразно расположению теней священнослужители могли найти время сева и сбора урожая. Против Храма размещается квартирный квартал, состоящий из маленьких одно- и двухэтажных домиков с крутыми соломенными крышами. Легкие крыши дозволяли избежать травматизма при внезапных подземных толчках. Строения имеют увлекательную архитектуру: трапециевидной формы двери и такие же необыкновенные окна. Предполагается, что на 2-ой этаж водила веревочная лесенка, т. к. никаких остальных методик просочиться туда исследователями найдено не было. Постройки сгруппированы сообразно 10 домов кругом 1-го внутреннего двора, разумеется, исполняющего коммунальную функцию. Меж собой строения связывались узенькими проулками, дробь из которых кончались или тупиком, или приводили к бездны. На окраине, на терассах возделывались сельскохозяйственные культуры, и исполнялся выпас скота. В юго-восточной доли Мачу-Пикчу размещались дворцы и дома авторитетных людей – об этом свидетельствует опытная укладка и габариты спостроек. Вслед за тем же располагаться башня, имеющая полукруглую форму и ещё одна, примыкающая к ней хозпостройка. Комплекс очень походит на прочность, потому ему и отдали заглавие «Эль-Торреон», что в переводе значит «бастион». Имеется мировоззрение, что башня все же имела религиозное назначение, однако быстрее только, здание исполняло двойную функцию. Сообразно сопоставлению с иными городками эры средневековья, Мачу-Пикчу является очень удобным и обустроенным: в покоях, принадлежащих основному жрецу, были отысканы водоносные каналы, а это означает, что в дворец подавалась проточная влага. В городке выявлены помещения, исполняющие функцию ремесленных цехов, сложения. Развитая экономика дозволила государству инков преуспевать в движение нескольких веков. Но с приходом в Анды испанских конкистадоров благополучие прекратилось – городка были разрушены, большая часть инков истреблены, а оставшиеся разрозненные группы убили друг друга в ходе междоусобных ссорой. В данный момент положение Затерянного Городка инков вызывает суровые опаски. Многолетние постройки находятся под опасностью разрушения. Нередкие оползни, вызванные ливневыми дождиками, наравне с прорастающей в горах травкой кикуйо приводят к образованию трещин и больших сдвигов в горной породе. Руководство Перу решает меры сообразно охране исторического монумента. Этак, было предложено закрепить стенки зданий железобетоном, что, непременно, упрочит структуру, однако совместно с тем и изменит их наружный разряд. В Мачу-Пикчу раз в год приезжает очень много путешественников. Молвят, что вслед за тем царит особенная воздух, присущая лишь «мертвым» поселениям. Достоверно непонятно, когда и куда пропали обитатели «последнего цитадели инков», может быть, они элементарно покинули убежище в розысках наилучшей части либо же их жизни унесла ужасная панзоотия. По сих времен кругом Мачу-Пикчу прогуливается немало легенд и преданий, эксперты выдвигают массу гипотез, строят цепочки догадок, проводят изучения. Однако еще наиболее принципиальным является то, что Одинокий Град - типичное немое подтверждение шаткости нашего решетка – большие цивилизации уходят в небытие, пожизненны только камни….издавна привык…»
Мачу-Пикчу – «Одинокий Город» инков.
Античные цивилизации инков и ацтеков канули в лету – наследие индейской культуры было разграблено и разрушено испанскими конкистадорами. Осталось этак не достаточно памятников, свидетельствующих о величии и высочайшей развитости андских культур. Сейчас городка, чудом сохранившиеся в тропических зарослях, причислены к глобальному наследию и охраняются ЮНЕСКО.
Одним из самых узнаваемых старых поселений андских краснокожих, из дошедших по наших дней, является «затерянный город» инков – Мачу-Пикчу(в переводе с языка кечуа «Старенькый Пик»). Этот град размещен приподнято в горах на местности Перу. Мачу-Пикчу располагаться в 43 милях к северо-западу от старой главного города инкской Империи, Куско, на верху горного хребта, возвышающегося над равниной стремительной реки Урубамба. Мачу-Пикчу обрамляют со всех сторон горы - Хуайяна-Пикчу и Эль-Мандор. Кстати, на их местности еще были отысканы отпечатки инкских поселений, однако «Старенькый Пик», безусловно, является наипрекраснейшим и более отлично уцелевшим городом.
Положение Мачу-Пикчу длительное время было непонятно – селение, расположенное на уровне 2450 метров над уровнем моря, укрывали густые заросли кустарника и иной тропической флоры, разросшейся на былых сельскохозяйственных терассах. На данных, ненатурально сделанных уступах, прежде краснокожие выращивали маис и остальные культуры. Главным европейцем, проникшим в Мачу-Пикчу, был южноамериканский исследователь, доктор Йельского Института, Хайрем Бингхам – это приключилось в 1911 году. В ту пору град распологался в запустении, только в окрестностях проживало некоторое количество перуанских крестьянских семей. Целью Бингхама была инкская оплот, знаменитая Викабамба, однако в данный момент эксперты считают, что Мачу-Пикчу не владеет к ней ни малейшего дела. Но это не значит, что Древняя Гора потеряла свою историческую важность. Напротив, Мачу-Пикчу признан большим монументом культуры инков.
Инновационные высочайшие технологии дозволили буквально найти возраст Мачу-Пикчу. Град был возведен в период меж 1450-1470 гг. нашей эпохи, во эпохи властвования Пачакутека. Раньше некие эксперты выдвигали намерение, что Мачу-Пикчу владеет наиболее чем тысячелетнюю историю, тогда как остальные ученые относили стройку Мачу-Пикчу к периоду испанского покорения.
В данный момент большая часть историков сумело придти к одному выводу сообразно предлогу подлинного предназначения затерянного городка. Считается, что Мачу-Пикчу был одним из культурных, религиозных и экономических оплотов Империи Инков. Сообразно аналогичностьи с могучей Римской империей, инки устремлялись сберечь администрация и воздействие на завоеванных территориях, потому жаловали города-крепости, какие время от времени посещали наместники, вслед за тем же проживали вельможи, слуги, ремесленники. Непременно при схожих городках имелись храмы Солнца, какие обслуживали жрецы. Полностью правдоподобной является версия о том, что Мачу-Пикчу употреблялся как зимняя резиденция правителя инков Пачакутека, а опосля его кончины перешел во владенье продолжателей его рода.
Мачу-Пикчу не напрасно именуют Восьмым Чудом Света, а еще данное здание вошло в количество Новейших 7 Чудес Света. Главная фактор занесения «Затерянного Города» в этот перечень - изюминка расположения и необыкновенное дело строителей. Инкам довелось жаловать град практически на горах. Неповторимость Мачу-Пикчу состоит в интеграции архитектуры с находящимся вокруг видом. Горы и камешки применялось в качестве базы для возведения спостроек; статуи вырезались напрямик в горной породе, стоки воды и цистерны еще были каменными, а храмы, укрепленные циклопическими блоками, практически нависали над бездной.
Инки, решившие обосноваться в высокогорном районе, нуждались в пропитании, однако каменистые склоны не были приспособлены для земледелия, тогда и зародилось «фермерство» на террасах. Были оборудованы горизонтальные уступы-ступени, позже укладывался булыжник, каменную базу засыпали плодородной почвой. Вот этак выглядели пригородные «поля» инков, обеспечивающие народонаселение овощами и семенем.
Главными культурами, выращиваемыми на данных терассах, были маис(кукуруза)и картофель. Получению огромного урожая содействовала не лишь плодородная грунт, доставленная из речной равнины, однако и передовая ирригационная система. Товаров полностью хватало для снабжения народонаселения продовольствием, однако, сообразно понятию исследователей, запасы не предназначались для экспорта в Куско и остальные регионы страны.
Все строения в городке выстроены из гранитных блоков, дробь строений еще располагаться на терассах. Некие глыбы превосходят рост человека. Потрясающе, однако камешки, имеющие трудную многоугольную форму, чрезвычайно густо подогнаны друг к другу. Даже в данный момент, сообразно прошествии наиболее чем 500 лет, в места сочленения отдельных «кирпичей» невозможно вопнуть острие ножика. Так как сооружения возводились в сейсмоопасной зоне, инки употребляли особенный метод кладки.
Каменные фрагменты имели закругленные углы, а стенки выстраивались под креном. Археологи нашли зазоры в кладке, какие оставлялись умышленно для такого, что бы подбавить зданиям огромную живучесть при землетрясении. Цементный раствор и остальные скрепляющие составы не приноравливались при строительстве, камешки удерживались на месте за счет плотной подгонки и личного веса. ДДДККК ИСТИНА, археологи сумели найти лачуги слуг, сложенные из обыденных камешков, обмазанных глиной, потому разрешено ратифицировать, что старание рабочих распространялось лишь на строения для ритуальных целей, а еще дворцы авторитетных инков.
Большая часть сооружений были возведены под управлением профессиональных архитекторов и инженеров. Разработка строительств исследуется учеными по сих времен. Выяснено, что в качестве орудий труда применялось бронзовые либо каменные приборы, глыбы шлифовались при поддержке песка. Блоки соединялись аналогично пазлам – некие из частей имеют по 30 углов. Скооперировать отдельные доли воедино, придав строению нужные очертания - сложная задачка!Дворцы вельмож, сановников и храмы облицовывали деликатными каменными плитками.
В Мачу-Пикчу разрешено высчитать возле 200 спостроек, большая часть из которых являлись жилыми. На местности городка имелись свои храмы, сложения, административные и публичные строения. Считается, что в городке могло сразу жить примерно 1200 человек. Сообразно одной версии главным «контингентом» были дамы, священники и детки – предоставленная догадка разглядывает Мачу-Пикчу как крайнее убежище авторитетных инков, скрывавшихся от испанских захватчиков. Сообразно иным этим, Мачу-Пикчу был цитаделью, фортом, оберегающим инкскую Империю от набегов горных племен, и потому в городке в главном присутствовали мужчины-военнослужащие. В следствие конкретно 2-ая версия отыскала доказательство, т. к. посреди останков, найденных в «затерянном городе», отыскали еще более мужских скелетов, чем дамских.
О том, что Мачу-Пикчу исполнял функции цитадели, произносит и нрав неких зданий. К примеру, здание, обнаруженное у берега реки Вильканотой, опоясывает стенка, составленная из больших каменных блоков. Прочность размещается на неприступном утесе, малые домишки густо прижимаются к стене. Может быть, схожее размещение дозволяло гражданам скоро спрятаться в цитадели, пробравшись внутрь сообразно узеньким проходам и лестницам.
Мачу-Пикчу имел четкую планировку из секторов. Культурным сердечком «затерянного города», безусловно, являлся церковь Солнца. Святилище ещё время от времени именуют Храмом 3-х Окон. Чрез эти окна лучи солнца проникали на Священную площадь, в каком месте проходили ритуалы и совершались жертвоприношения на особом алтаре. Подметим, что инки не приносили в жертву людей, а совершали смертоубийство лам. Для инков количество 3 являлось очень символичным, этак сообразно легенде конкретно чрез 3 окна вошли в дольний мир 3 правителя-основателя инкской цивилизации.
Ежели подняться сообразно длинноватой гранитной лестнице ваше Священной площади, то разрешено найти ещё одно культовое пространство, Интиватана. Существует мировоззрение, что Интиватана - типичные солнечные часы, а платформа, на которой он был установлен, исполняла функцию обсерватории. Интиватана представляет собой многоугольную глыбу впечатляющих размеров, вырубленную из горы. Солнце очень почиталось инками, потому верховные жрецы всякими способами ублажали освещало, воспевая гимны и возмещая ему мольбы. Естественно, Интиватана имел и полностью тривиальное смысл – сообразно расположению теней священнослужители могли найти время сева и сбора урожая.
Против Храма размещается квартирный квартал, состоящий из маленьких одно- и двухэтажных домиков с крутыми соломенными крышами. Легкие крыши дозволяли избежать травматизма при внезапных подземных толчках. Строения имеют увлекательную архитектуру: трапециевидной формы двери и такие же необыкновенные окна. Предполагается, что на 2-ой этаж водила веревочная лесенка, т. к. никаких остальных методик просочиться туда исследователями найдено не было. Постройки сгруппированы сообразно 10 домов кругом 1-го внутреннего двора, разумеется, исполняющего коммунальную функцию. Меж собой строения связывались узенькими проулками, дробь из которых кончались или тупиком, или приводили к бездны. На окраине, на терассах возделывались сельскохозяйственные культуры, и исполнялся выпас скота.
В юго-восточной доли Мачу-Пикчу размещались дворцы и дома авторитетных людей – об этом свидетельствует опытная укладка и габариты спостроек. Вслед за тем же располагаться башня, имеющая полукруглую форму и ещё одна, примыкающая к ней хозпостройка. Комплекс очень походит на прочность, потому ему и отдали заглавие «Эль-Торреон», что в переводе значит «бастион». Имеется мировоззрение, что башня все же имела религиозное назначение, однако быстрее только, здание исполняло двойную функцию.
Сообразно сопоставлению с иными городками эры средневековья, Мачу-Пикчу является очень удобным и обустроенным: в покоях, принадлежащих основному жрецу, были отысканы водоносные каналы, а это означает, что в дворец подавалась проточная влага. В городке выявлены помещения, исполняющие функцию ремесленных цехов, сложения. Развитая экономика дозволила государству инков преуспевать в движение нескольких веков. Но с приходом в Анды испанских конкистадоров благополучие прекратилось – городка были разрушены, большая часть инков истреблены, а оставшиеся разрозненные группы убили друг друга в ходе междоусобных ссорой.
В данный момент положение Затерянного Городка инков вызывает суровые опаски. Многолетние постройки находятся под опасностью разрушения. Нередкие оползни, вызванные ливневыми дождиками, наравне с прорастающей в горах травкой кикуйо приводят к образованию трещин и больших сдвигов в горной породе. Руководство Перу решает меры сообразно охране исторического монумента. Этак, было предложено закрепить стенки зданий железобетоном, что, непременно, упрочит структуру, однако совместно с тем и изменит их наружный разряд.
В Мачу-Пикчу раз в год приезжает очень много путешественников. Молвят, что вслед за тем царит особенная воздух, присущая лишь «мертвым» поселениям. Достоверно непонятно, когда и куда пропали обитатели «последнего цитадели инков», может быть, они элементарно покинули убежище в розысках наилучшей части либо же их жизни унесла ужасная панзоотия. По сих времен кругом Мачу-Пикчу прогуливается немало легенд и преданий, эксперты выдвигают массу гипотез, строят цепочки догадок, проводят изучения. Однако еще наиболее принципиальным является то, что Одинокий Град - типичное немое подтверждение шаткости нашего решетка – большие цивилизации уходят в небытие, пожизненны только камни….издавна привык…»