Чичен-Ица.
Старый град Чичен-Ица прежде общественно-политический, народнохозяйственный, коммерческий и церковный центр самого популярного из всех племен майя – ицы, размещается недалеко от современного поселения Писте на севере полуострове Юкатан(Мексика). Развалины Чичен-Ица являются федеральной собственностью, однако поддерживаются и восстанавливаются при участии Мексиканского ДДДККК ВУЗа Государственной Антропологии и Летописи. Любопытно, что земляной участок, на котором размещаются исторические монументы, располагаться в личной принадлежности и принадлежит семье Barbachano.
Заглавие «Чичен-Ица» значит на древне-майском «место у колодца племени Ица». «Ица» - именовали этническую группу, которая получила политическое и экономическое владычество на севере полуострова. Имеется намерение, что «Itz» у цивилизации майя обозначало «волшебство», а «а» - «вода». Itzá на испанском языке нередко переводится как"Brujas del Agua»(Колдуньи Воды). ДДДККК подчеркнем, что имеется археологические подтверждения в книжках Chilam Balams, что на данной местности был иной, наиболее старый град, по правления племени Ица на севере Юкатан.
Считается, что основан Чичен-Ица приблизительно в 5-6 веке нашей эпохи, к истоку шестого века град завоевал собственного расцвета, что подходило концу Ранешнего Классического периода. Это период совпадал с концом Позднего Классического и истоком Терминального Классического периодов. Чичен-Ица стал основным региональным центром политической, социокультурной, экономической и идеологической жизни в северной земле майя.
Некие этноисторические источники говорят, что примерно в 987 г. повелитель племени тольтеков Topiltzin Ce Acatl Quetzalcoatl прибыл сюда со собственной армией из центральной Мексики и попробовал перевоплотить Чичен-Ицу в град схожий на Тулу(большой град в центрально-восточной Мексике). В художестве и архитектуре с этого периода выслеживается композиция стилей тольтеков и майя. Но крайние исторические сведения говорят, что Чичен-Ица существовал в эру Позднего Терминального Классического периода, в то время как постройки городка Тула относятся к эре Ранешнего Послеклассического периода. Сообразно словам историка и исследователя Диега де Ланда тальтек Topiltzin Ce Acatl Quetzalcoatl появился конкретно основоположником городка Чичен-Ица, и типо в потерять честь него названа одна из основных зданий пирамида Кукулькана(Эль-Кастильо). Позднее было подтверждено, что Кукулькан жил еще позднее и в принципе мог появиться в Чичен Ица в 987 году. Как традиционно исторические изыскания проститутки, разные гипотезы нередко противоречат друг другу. Однако светло одно, что тальтеки, все же оказали на майя воздействие и это очевидно выслеживается в архитектуре спостроек и их убранстве.
Быстрее только, миграция у народов региона полуострова Юкатан происходила неоднократно, и полностью может быть, что град основали конкретно тальтеки в 6-ом веке, а чрез 2 века туда пришел люд ица и уже отдал поселению родное фамилия – Чичен-Ица. Позже снова тальтекский Кукулькан сделал покорение, однако уже в X веке. Вот таковая сложная деяния.
Какое смысл имел Чичен-Ица для индейской цивилизации полуострова Юкотан?Он был основным экономическим оплотом в северной равнине майя во эпохи её расцвета. Путь аква торгашеских маршрутов пролегал чрез порт Isla Cerritos, потому град мог обретать нужные ресурсы для существования из очень отдаленных мест, таковых как центральная Мексика(обсидиан)и Южная Центральная Сша(золото).
Опосля такого как в X веке в Чичен-Ица пришли тальтеки град продолжал рскручиваться и конкретно к тому периоду относятся некие тальтекские постройки. Упадок Чичен-Ица приходится примерно на 1178 год, когда вышло атака на эти земли объединенного войска из Майяпана, Ицмаля и Ушмали, ими управлял знаменитый военачальник Хунк Кеель. Град разграбили и отчасти порушили. Может существовать, в следствии этого обитатели в большинстве собственном оставили его стенки. Ещё некое время опосля упадка Чичен-Ица был обитаем, а Святой сенот являлся помещением паломничества.
Но оставим на некое время повествование об летописи Чичен-Ица и перенесемся в сам град, осмотрим его в подробностях.
В Чичен-Ица и сейчас сохранилось немало красивых каменных сооружений, а некие из их были восстановлены. Строения соединены меж собой плотной сетью дорог, построенных цивилизацией майя. Эти пути известия, именуемые «sacbeob»(«белые дороги»), объединяли все строения городка, - они состояли из кремня и щебня, а сверху были покрыты штукатуркой известняка. Строения в Чичен-Ица сгруппированы в комплексы, и любой комплекс сооружений был как-то разделен от остальных вблизи низких стенок. 3 самых узнаваемых из их: Крупная Северная Перрон(которая подключает монументы Эль-Кастильо, Церковь Бойцов и Крупная платформа для забавы в мяч); группа Ossario(в том числе пирамида Оссарио и Церковь Xtoloc)и Центральная Группа(El Caracol, Las Monjas и Akab Dzib). К югу от Las Monjas, в области, популярной как Chichén Viejo(Старенькый Чичен)раскрываются археологам некоторое количество остальных комплексов, таковых как Группа Начального Ряда, Группа Перемычек, и Группа Старенького Замка.
Отдельное пространство в религиозной и культурной жизни майя занимали Священные колодцы(сеноты), рассказ о Чичен-Ица был бы не совершенным без упоминания о их. Северу Юкатана характерен острозасушливый климат и отсутствуют наземные реки, но имеется 2 огромных натуральных отверстия в земле, вышеназванные «cenotes»(сеноты), заполненные водой. Подразумевают, что сеноты обеспечивают окрестности водой выпуклый год, таковым образом, регулируют аква баланс в Чичен-Ица. Из 2-ух сенотов,"Cenote Sagrado" либо Святой сенот самый-самый большущий, он сочиняет 60 метров в поперечнике и колокло 50 метров в глубину. Сообразно испанским источникам в предколумбийской цивилизации майя в сеноте совершали жертвоприношение для господа дождика Chaac. В качестве подношений выступали как люди, этак и остальные объекты. Эдвард Герберт Томпстон(Edward Herbert Thompson)изучил «Святой сенот» с 1910-1910 гг. , в каком месте нашел эталоны милый, нефритовой и глиняной посуды, куски ткани, раковин, бревна, обсидиана, а еще человечные остатки(в главном мужские и ребяческие). Изучение костей, найденных в священном сеноте, показало, присутствие ран, потому и был изготовлен вывод о вероятных человечьих жертвоприношениях у майя.
Побеседуем незначительно Большущий Северной Платформе и непосредственно об одном из самых приметных памятников - Эль-Кастильо(в переводе с испанского значит"замок"), 2-ое заглавие - пирамида Кукулькана. У данной 9-ти ступенчатой пирамиды имеется квадратные терассы с лестницами и любая из данных 4 сторон тянется к храму на верху, которая размещается на возвышенности 24 метра над землей. На весеннем и осеннем равноденствии при солнцестоянии, угол пирамиды кидает малость в форме змеи – кукулькан - вдоль западной стороны северной лестницы. В эти 2 дня тени от угловых линий скользят книзу к северной стороне пирамиды, и совершается перемещение солнца в облике движения головы змеи.
Античные культуры, проживавшие на местности Центральной Америки, сооружали соответствующие огромные пирамиды, в предоставленном случае Эль-Кастильо конкретно таковой образчик.
В середине 1930-ых мексиканское руководство спонсировало раскопки в Эль Кастильо. Опосля нескольких безуспешных попыток они нашли лестницу под северной стороной пирамиды. Прорывая траншеи от вершины, они отыскали иной церковь погребенный ниже имеющегося. В этом, наиболее старом храме, была найдена статуя-трон Чак Моол(Chac Mool)и престол в форме красноватого ягуара, изготовленного из инкрустированного нефрита.
Чичен-Ица славится и иными приметными находками. Этак, археологи расчистили некоторое количество площадок для забавы в мяч(поточнее их только 7). Примерно в 150 метрах на северо-запад от Кастильо располагаться самая крупная схожая платформа в Центральной Америке. Она владеет габариты 166х68 метров, огороженная стенками вышиной 12 м, в центре стенки приподнято прикреплены кольца с вырезанными переплетающимися змеями. На стенках изображены команды игроков. Ежели присмотреться, то мы увидим последующее: в одной группе был обезглавлен один из игроков, и из царапины колотит 7 струй крови; 6 из оставшихся соучастников обращаются извивающимися змеями, и центр делается вьющимся растением.
В одном из концов площадки размещен Нордовый Церковь(Церковь Бородатого Человека). Это малюсенькое сооружение каменной кладки с резным узором на внутренней стене, набросок рисует человека с резьбой под подбородком, подсказывающей бороду. В южном конце площадки размещен более значительный церковь, однако он в руинах и потому гадательно вернуть его прежний вид.
В восточную стену площадки для забавы в мяч встроен Высокий Церковь Ягуара, который украшен крупными колоннами, вырезанными в уже знакомом нам мотиве крылатой змеи. Снутри храма имеется крупная фреска с изображением сцен схватки. У входа в Маленький Церковь Ягуара(сзади площадки)размещается престол ягуара, схожий тому, что мы лицезрели в Эль Кастильо.
Перрон Орлов и Ягуаров построена в манере майя в композиции со манерой тольтеков. На всякой стороне площадки изображены соколы и ягуары с человечьими сердцами в пастях.
Комплекс «Церковь Воинов» подключает 4-х ступенчатую пирамиду, на котором меж рядами колонн изображены бойцы. Сообразно манере Церковь Бойцов подобен на тольтекский церковь, готовый в Туле, и показывает на некую форму культурного контакта меж данными 2-мя областями.
Группа Тыщи Колонн вдоль южной стенки Храма Бойцов ранее была накрыта крышей, которая не сохранилась по наших дней. Колонны находятся в 3-х различных секциях: восточной, северной(столбы с резными фигурами боец), северо-восточной(охватывает прямоугольные, увенчанные резными фигурами людей, богов, животных и змей).
Последующий комплекс Чичен-Ица - группа Оссарио, окружающая к югу от Северной группы, на которую разбирается 2-ой сообразно величине сенот в Чичен-Ица, Xtoloc. Пирамида Оссарио, выглядет еще как и Эль-Кастильо, лишь не в такой мере сообразно величине. У Оссарио имеется 4 границы с лестницами на всякой из их. В этом комплексе имеется церковь на верху, однако в различие от Эль-Кастильо, в центре размещается отверстие в пирамиде, которое приводит к натуральной гроте на 12 метров ниже. Вслед за тем были выявлены скелеты и нефритовые бусинки, и эксперты предположили, что тут хоронили священников, но четких доказательств этому не отыскали.
Церковь Xtoloc был не так давно восстановлен. Он служит преддверием одноименного сенота в Чичен-Ице. Церковь охватывает разряд пилястров, вырезанных с изображениями людей, а еще птиц и мифологических сцен. Меж храмом Xtoloc и Ossario некоторое количество выровненных структур: Перрон Венеры, Перрон Могил, и малая круглая неизвестная перрон.
В центральной группе спостроек размещается комплекс классических сооружений, построенных в строительном манере Puuc. Этот комплекс Las Monjas(в переводе с испанского"Монахини" либо"Дамский обитель")практически был правительственным замком. Окрестные строения возле комплекса"Monjas":"Красноватый Терем" и"Терем Оленя".
На севере от Las Monjas размещено круглое сооружение на большущий квадратной платформе Эль Каракол El Caracol(\"улитка", вышеназванная этак в следствии каменной винтообразный лестницы). Конструкция этого строения очень необыкновенна для архитектуры майя, так как круглая выкройка нехарактерна для строений данной культуры(другие постройки - прямоугольные). Есть догадка, что этот предмет мог существовать чем-то типа обсерватории с дверьми и окнами, расположенными верно «на пути» к планете Венере.
Akab Dzib Размещен восточнее Каракол(\"Терем Загадочного Письма","плоский терем с чрезмерным числом палат”)- это был терем администрации Чичен-Ица. Сооружение восстановлено в 2007 году. Это здание сравнительно краткое: 6 метров вышиной, и 50 метров в длину, 15 метров шириной. У длинноватого западного фасада имеется 7 дверных просветов. У восточного фасада 4 дверных проема, разделенные большущий лесенкой, которая приводит к крыше. У южного конца строения имеется один ввод. Дверь раскрывается в небольшую палату, и на противоположной стене мы зрим иной дверной просвет, больше которого на перемычке вырезаны особые знаки —"таинственное" либо"неясное" письмецо, которое и отдало зданию его нынешнее фамилия.
Старенькым Чиченом"Old Chichen" означают группы структур на юге центрального участка Чичен Ица. Он подключает Начальную Группу, Фаллический Церковь, Платформу Большой Черепахи, Церковь Сов, и Церковь Обезьян. Раздельно в Чичен-Ица еще имеется очень много остальных структур, густо сгруппированных в обрядном центре примерно на 5 кв. км. , имеется еще некоторое количество отдаленных запасных участков.
На этом наша быстрая экскурсия сообразно Чичен-Ица кончается. И пора подвести черту, поведав читателю о том, что приключилось с городом опосля его запустения. В 1526-1535 годах испанская войско в личике конкистадора Francisco de Montejo и его отпрыска под заступничеством испанского короля пробовала захватить полуостров Юкатан. Битва кончилась победой испанских сил, и в 1588 году Чичен-Ица перевоплотился в ранчо для большого рогатого скота.
Еще позднее на местности городка производились археологические раскопки, однако лишь в 70-ых годах прошедшего века начались реставрационные работы. В данный момент очень много сооружений, имеющих непомерную историческую важность, восстановлено и кропотливо остерегается Мексиканским Правительством и ЮНЕКО. В2007 году Чичен-Ица вошел в количество 7 Новейших Чудес Света.
Старый град Чичен-Ица прежде общественно-политический, народнохозяйственный, коммерческий и церковный центр самого популярного из всех племен майя – ицы, размещается недалеко от современного поселения Писте на севере полуострове Юкатан(Мексика). Развалины Чичен-Ица являются федеральной собственностью, однако поддерживаются и восстанавливаются при участии Мексиканского ДДДККК ВУЗа Государственной Антропологии и Летописи. Любопытно, что земляной участок, на котором размещаются исторические монументы, располагаться в личной принадлежности и принадлежит семье Barbachano.
Заглавие «Чичен-Ица» значит на древне-майском «место у колодца племени Ица». «Ица» - именовали этническую группу, которая получила политическое и экономическое владычество на севере полуострова. Имеется намерение, что «Itz» у цивилизации майя обозначало «волшебство», а «а» - «вода». Itzá на испанском языке нередко переводится как"Brujas del Agua»(Колдуньи Воды). ДДДККК подчеркнем, что имеется археологические подтверждения в книжках Chilam Balams, что на данной местности был иной, наиболее старый град, по правления племени Ица на севере Юкатан.
Считается, что основан Чичен-Ица приблизительно в 5-6 веке нашей эпохи, к истоку шестого века град завоевал собственного расцвета, что подходило концу Ранешнего Классического периода. Это период совпадал с концом Позднего Классического и истоком Терминального Классического периодов. Чичен-Ица стал основным региональным центром политической, социокультурной, экономической и идеологической жизни в северной земле майя.
Некие этноисторические источники говорят, что примерно в 987 г. повелитель племени тольтеков Topiltzin Ce Acatl Quetzalcoatl прибыл сюда со собственной армией из центральной Мексики и попробовал перевоплотить Чичен-Ицу в град схожий на Тулу(большой град в центрально-восточной Мексике). В художестве и архитектуре с этого периода выслеживается композиция стилей тольтеков и майя. Но крайние исторические сведения говорят, что Чичен-Ица существовал в эру Позднего Терминального Классического периода, в то время как постройки городка Тула относятся к эре Ранешнего Послеклассического периода. Сообразно словам историка и исследователя Диега де Ланда тальтек Topiltzin Ce Acatl Quetzalcoatl появился конкретно основоположником городка Чичен-Ица, и типо в потерять честь него названа одна из основных зданий пирамида Кукулькана(Эль-Кастильо). Позднее было подтверждено, что Кукулькан жил еще позднее и в принципе мог появиться в Чичен Ица в 987 году. Как традиционно исторические изыскания проститутки, разные гипотезы нередко противоречат друг другу. Однако светло одно, что тальтеки, все же оказали на майя воздействие и это очевидно выслеживается в архитектуре спостроек и их убранстве.
Быстрее только, миграция у народов региона полуострова Юкатан происходила неоднократно, и полностью может быть, что град основали конкретно тальтеки в 6-ом веке, а чрез 2 века туда пришел люд ица и уже отдал поселению родное фамилия – Чичен-Ица. Позже снова тальтекский Кукулькан сделал покорение, однако уже в X веке. Вот таковая сложная деяния.
Какое смысл имел Чичен-Ица для индейской цивилизации полуострова Юкотан?Он был основным экономическим оплотом в северной равнине майя во эпохи её расцвета. Путь аква торгашеских маршрутов пролегал чрез порт Isla Cerritos, потому град мог обретать нужные ресурсы для существования из очень отдаленных мест, таковых как центральная Мексика(обсидиан)и Южная Центральная Сша(золото).
Опосля такого как в X веке в Чичен-Ица пришли тальтеки град продолжал рскручиваться и конкретно к тому периоду относятся некие тальтекские постройки. Упадок Чичен-Ица приходится примерно на 1178 год, когда вышло атака на эти земли объединенного войска из Майяпана, Ицмаля и Ушмали, ими управлял знаменитый военачальник Хунк Кеель. Град разграбили и отчасти порушили. Может существовать, в следствии этого обитатели в большинстве собственном оставили его стенки. Ещё некое время опосля упадка Чичен-Ица был обитаем, а Святой сенот являлся помещением паломничества.
Но оставим на некое время повествование об летописи Чичен-Ица и перенесемся в сам град, осмотрим его в подробностях.
В Чичен-Ица и сейчас сохранилось немало красивых каменных сооружений, а некие из их были восстановлены. Строения соединены меж собой плотной сетью дорог, построенных цивилизацией майя. Эти пути известия, именуемые «sacbeob»(«белые дороги»), объединяли все строения городка, - они состояли из кремня и щебня, а сверху были покрыты штукатуркой известняка. Строения в Чичен-Ица сгруппированы в комплексы, и любой комплекс сооружений был как-то разделен от остальных вблизи низких стенок. 3 самых узнаваемых из их: Крупная Северная Перрон(которая подключает монументы Эль-Кастильо, Церковь Бойцов и Крупная платформа для забавы в мяч); группа Ossario(в том числе пирамида Оссарио и Церковь Xtoloc)и Центральная Группа(El Caracol, Las Monjas и Akab Dzib). К югу от Las Monjas, в области, популярной как Chichén Viejo(Старенькый Чичен)раскрываются археологам некоторое количество остальных комплексов, таковых как Группа Начального Ряда, Группа Перемычек, и Группа Старенького Замка.
Отдельное пространство в религиозной и культурной жизни майя занимали Священные колодцы(сеноты), рассказ о Чичен-Ица был бы не совершенным без упоминания о их. Северу Юкатана характерен острозасушливый климат и отсутствуют наземные реки, но имеется 2 огромных натуральных отверстия в земле, вышеназванные «cenotes»(сеноты), заполненные водой. Подразумевают, что сеноты обеспечивают окрестности водой выпуклый год, таковым образом, регулируют аква баланс в Чичен-Ица. Из 2-ух сенотов,"Cenote Sagrado" либо Святой сенот самый-самый большущий, он сочиняет 60 метров в поперечнике и колокло 50 метров в глубину. Сообразно испанским источникам в предколумбийской цивилизации майя в сеноте совершали жертвоприношение для господа дождика Chaac. В качестве подношений выступали как люди, этак и остальные объекты. Эдвард Герберт Томпстон(Edward Herbert Thompson)изучил «Святой сенот» с 1910-1910 гг. , в каком месте нашел эталоны милый, нефритовой и глиняной посуды, куски ткани, раковин, бревна, обсидиана, а еще человечные остатки(в главном мужские и ребяческие). Изучение костей, найденных в священном сеноте, показало, присутствие ран, потому и был изготовлен вывод о вероятных человечьих жертвоприношениях у майя.
Побеседуем незначительно Большущий Северной Платформе и непосредственно об одном из самых приметных памятников - Эль-Кастильо(в переводе с испанского значит"замок"), 2-ое заглавие - пирамида Кукулькана. У данной 9-ти ступенчатой пирамиды имеется квадратные терассы с лестницами и любая из данных 4 сторон тянется к храму на верху, которая размещается на возвышенности 24 метра над землей. На весеннем и осеннем равноденствии при солнцестоянии, угол пирамиды кидает малость в форме змеи – кукулькан - вдоль западной стороны северной лестницы. В эти 2 дня тени от угловых линий скользят книзу к северной стороне пирамиды, и совершается перемещение солнца в облике движения головы змеи.
Античные культуры, проживавшие на местности Центральной Америки, сооружали соответствующие огромные пирамиды, в предоставленном случае Эль-Кастильо конкретно таковой образчик.
В середине 1930-ых мексиканское руководство спонсировало раскопки в Эль Кастильо. Опосля нескольких безуспешных попыток они нашли лестницу под северной стороной пирамиды. Прорывая траншеи от вершины, они отыскали иной церковь погребенный ниже имеющегося. В этом, наиболее старом храме, была найдена статуя-трон Чак Моол(Chac Mool)и престол в форме красноватого ягуара, изготовленного из инкрустированного нефрита.
Чичен-Ица славится и иными приметными находками. Этак, археологи расчистили некоторое количество площадок для забавы в мяч(поточнее их только 7). Примерно в 150 метрах на северо-запад от Кастильо располагаться самая крупная схожая платформа в Центральной Америке. Она владеет габариты 166х68 метров, огороженная стенками вышиной 12 м, в центре стенки приподнято прикреплены кольца с вырезанными переплетающимися змеями. На стенках изображены команды игроков. Ежели присмотреться, то мы увидим последующее: в одной группе был обезглавлен один из игроков, и из царапины колотит 7 струй крови; 6 из оставшихся соучастников обращаются извивающимися змеями, и центр делается вьющимся растением.
В одном из концов площадки размещен Нордовый Церковь(Церковь Бородатого Человека). Это малюсенькое сооружение каменной кладки с резным узором на внутренней стене, набросок рисует человека с резьбой под подбородком, подсказывающей бороду. В южном конце площадки размещен более значительный церковь, однако он в руинах и потому гадательно вернуть его прежний вид.
В восточную стену площадки для забавы в мяч встроен Высокий Церковь Ягуара, который украшен крупными колоннами, вырезанными в уже знакомом нам мотиве крылатой змеи. Снутри храма имеется крупная фреска с изображением сцен схватки. У входа в Маленький Церковь Ягуара(сзади площадки)размещается престол ягуара, схожий тому, что мы лицезрели в Эль Кастильо.
Перрон Орлов и Ягуаров построена в манере майя в композиции со манерой тольтеков. На всякой стороне площадки изображены соколы и ягуары с человечьими сердцами в пастях.
Комплекс «Церковь Воинов» подключает 4-х ступенчатую пирамиду, на котором меж рядами колонн изображены бойцы. Сообразно манере Церковь Бойцов подобен на тольтекский церковь, готовый в Туле, и показывает на некую форму культурного контакта меж данными 2-мя областями.
Группа Тыщи Колонн вдоль южной стенки Храма Бойцов ранее была накрыта крышей, которая не сохранилась по наших дней. Колонны находятся в 3-х различных секциях: восточной, северной(столбы с резными фигурами боец), северо-восточной(охватывает прямоугольные, увенчанные резными фигурами людей, богов, животных и змей).
Последующий комплекс Чичен-Ица - группа Оссарио, окружающая к югу от Северной группы, на которую разбирается 2-ой сообразно величине сенот в Чичен-Ица, Xtoloc. Пирамида Оссарио, выглядет еще как и Эль-Кастильо, лишь не в такой мере сообразно величине. У Оссарио имеется 4 границы с лестницами на всякой из их. В этом комплексе имеется церковь на верху, однако в различие от Эль-Кастильо, в центре размещается отверстие в пирамиде, которое приводит к натуральной гроте на 12 метров ниже. Вслед за тем были выявлены скелеты и нефритовые бусинки, и эксперты предположили, что тут хоронили священников, но четких доказательств этому не отыскали.
Церковь Xtoloc был не так давно восстановлен. Он служит преддверием одноименного сенота в Чичен-Ице. Церковь охватывает разряд пилястров, вырезанных с изображениями людей, а еще птиц и мифологических сцен. Меж храмом Xtoloc и Ossario некоторое количество выровненных структур: Перрон Венеры, Перрон Могил, и малая круглая неизвестная перрон.
В центральной группе спостроек размещается комплекс классических сооружений, построенных в строительном манере Puuc. Этот комплекс Las Monjas(в переводе с испанского"Монахини" либо"Дамский обитель")практически был правительственным замком. Окрестные строения возле комплекса"Monjas":"Красноватый Терем" и"Терем Оленя".
На севере от Las Monjas размещено круглое сооружение на большущий квадратной платформе Эль Каракол El Caracol(\"улитка", вышеназванная этак в следствии каменной винтообразный лестницы). Конструкция этого строения очень необыкновенна для архитектуры майя, так как круглая выкройка нехарактерна для строений данной культуры(другие постройки - прямоугольные). Есть догадка, что этот предмет мог существовать чем-то типа обсерватории с дверьми и окнами, расположенными верно «на пути» к планете Венере.
Akab Dzib Размещен восточнее Каракол(\"Терем Загадочного Письма","плоский терем с чрезмерным числом палат”)- это был терем администрации Чичен-Ица. Сооружение восстановлено в 2007 году. Это здание сравнительно краткое: 6 метров вышиной, и 50 метров в длину, 15 метров шириной. У длинноватого западного фасада имеется 7 дверных просветов. У восточного фасада 4 дверных проема, разделенные большущий лесенкой, которая приводит к крыше. У южного конца строения имеется один ввод. Дверь раскрывается в небольшую палату, и на противоположной стене мы зрим иной дверной просвет, больше которого на перемычке вырезаны особые знаки —"таинственное" либо"неясное" письмецо, которое и отдало зданию его нынешнее фамилия.
Старенькым Чиченом"Old Chichen" означают группы структур на юге центрального участка Чичен Ица. Он подключает Начальную Группу, Фаллический Церковь, Платформу Большой Черепахи, Церковь Сов, и Церковь Обезьян. Раздельно в Чичен-Ица еще имеется очень много остальных структур, густо сгруппированных в обрядном центре примерно на 5 кв. км. , имеется еще некоторое количество отдаленных запасных участков.
На этом наша быстрая экскурсия сообразно Чичен-Ица кончается. И пора подвести черту, поведав читателю о том, что приключилось с городом опосля его запустения. В 1526-1535 годах испанская войско в личике конкистадора Francisco de Montejo и его отпрыска под заступничеством испанского короля пробовала захватить полуостров Юкатан. Битва кончилась победой испанских сил, и в 1588 году Чичен-Ица перевоплотился в ранчо для большого рогатого скота.
Еще позднее на местности городка производились археологические раскопки, однако лишь в 70-ых годах прошедшего века начались реставрационные работы. В данный момент очень много сооружений, имеющих непомерную историческую важность, восстановлено и кропотливо остерегается Мексиканским Правительством и ЮНЕКО. В2007 году Чичен-Ица вошел в количество 7 Новейших Чудес Света.